明日方舟，真理是烏薩斯成員之一，作為neta子俄羅斯的組織，真理無疑有著濃濃的蘇維埃風格，下面一起來看看真理的原型考據分析吧。

真理

真理的外文名為Истина，直譯為“道理，真理”。

根據烏薩斯學生自治團這個團體和布爾什維克黨以及蘇聯的相關性，結合真理在學生自治團里的地位與作用(見凜冬信賴相關4)推測其原型為蘇共機關刊物《真理報》(правда)，但是鷹角在這里玩了個小把戲：俄語中Истина和правда都有“真理”這一含義，而鷹角采用的是不那么為人熟知的Истина作為真理的外文名;

顯而易見的，自切爾諾伯格事變中生存的烏薩斯學生，目前以凜冬為中心集結為松散團體“烏薩斯學生自治團”。根據部分干員提供的描述，烏薩斯學生常以干員真理的宿舍房間為集合地，稱之為“класс”(通用語意味“班級”，或“階級”)。鑒于對羅德島內部穩定的管理的考慮，建議對該團體的日常行動進行定期的觀察。(凜冬 信賴相關4)

真理這個角色相對其他兩個學生自治團成員而言，其設定中包含了真實存在的歷史人物的要素。

結合真理的信賴相關2，可得知其經歷與蘇聯領導人、紅軍締造者托洛茨基相吻合。

托洛茨基

真理，切爾諾伯格事變前于切城某中學就讀，在校期間多次向源石技藝相關雜志撰稿。知識領域：名家著作、推理文學、社會學期刊。

于多項測試中展現出優異的控制類源石技藝，獲準作為實習輔助干員加入戰斗，并為羅德島提供信息與資料整理等相關服務。(信賴相關2)

托洛茨基生于烏克蘭赫爾松縣揚努夫卡村的一個擁有三百俄畝左右土地的猶太富農家庭。1888年，托洛茨基來到敖德薩，考入一所德國人辦的圣保羅教會學校。在敖德薩的八年學校生活，使之大開眼界。1896年，轉到工業城市尼古拉耶夫城上學時，開始從事工人運動，組織"南俄工人同盟"，并在工人中間進行反對沙皇專制制度的宣傳工作。1898年初，"南俄工人同盟"遭破獲，包括托洛茨基在內共200多人被捕入獄。在獄中 ，讀了列寧剛出版的《俄國資本主義的發展》一書，這是他首次閱讀列寧的著作。

1898年，托洛茨基被判處流放東西伯利亞四年。在流放地，用安蒂德·奧托的筆名經常給老民粹派分子在伊爾庫茨克創辦的合法的地方報紙《東方評論》寫文章，他寫過評論尼采、左拉、易卜生、鄧南遮、莫泊桑、果戈理、赫爾岑、別林斯基、杜勃羅留波夫、高爾基等著名學者和作家的文章，顯示了出色的文藝批評才華。流放期間，他認識了捷爾任斯基(全俄肅反委員會、即“契卡”的創始人。“契卡”就是后來的“克格勃”的前身)。1902年春，在流放地閱讀了一份用復寫紙印的《火星報》和列寧的《怎么辦》，深受啟發，決定逃出流放地去參加《火星報》派的革命活動。同年秋的一個晚上，托洛茨基逃出了西伯利亞來到薩馬拉，當時護照署名托洛茨基，從此以后他就一直沿用這個名字。

托洛茨基敏捷的思維，過人的精力和優美的文筆很快得到了列寧和其他社會主義勞工黨革命同仁的尊敬和欣賞，列寧寫信給普列漢諾夫，建議讓托洛茨基參加《火星報》編輯部，擔任第七名編委。

同時，真理的干員信物對應的是托洛茨基的《俄國革命史》，作者流亡這一點也對應托氏1928年以后流亡墨西哥的經歷。

一本講述烏薩斯戰爭史的著作。據說作者現正流亡于萊塔尼亞。(干員信物)